#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ט. 1 האומר כנדרי רשעים מתי הוי נדר, ומאי קמ&quot;ל?	באומר כנדרי רשעים הריני בנזירות כשנזיר עובר לפניו, עלי בקרבן (כשהיתה בהמה לפניו &lt;ר&quot;ן&gt;) והימנו כשאמר דלא אוכל וקמ&quot;ל אף דלא מפיק לשון שבועה מפיו (ביאר הר&quot;ן אף אם לא אמר כנדרי רשעים, אלא לאפוקי מנדרי כשרים, ודלא כרבותיו).	נדרים ט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ט. 2 האם הכשרים נודרים או נודבים ומי הוא תנא דמתניתין?	במשנה כנדרי כשרים משמע שנודבים ולא נודרים, לל&quot;ק זה כר&quot;מ ואף שאמר טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר אבל נודב לא אמר, לל&quot;ב כר' יהודה שאמר טוב מזה ומזה נודר ומשלם הינו נודב ומשלם אבל לא נודר (ולפי זה נראה דלר&quot;מ אף נודב אינו טוב ותימה היאך יקריב קרבנות וביאר הרמב&quot;ן בריש חולין דלל&quot;ב לא פליגי ר&quot;י ור&quot;מ אלא במשמעות דורשים וע&quot;ש בתוס').	נדרים ט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ט: 1 מדוע הכשרים לא נודרים אבל נודבים?<p dir=""rtl"">היכי משכחת נדבה בנזירות?</p>"	"נדר לא נודרים שלא יבאו לידי מעילה אבל נדבה מביאים לעזרה ומקדישים כמו שאמרו על הלל.<p dir=""rtl"">נדבה בנזירות משכחת שנודר בכל לבו כמו המעשה בנזיר מהדרום שפחז עליו יצרו ופחד שיטרדנו מהעולם, או כר' יהודה שאמר חסידים הראשונים רצו להביא קרבן חטאת כיון שאין הקב&quot;ה מביא תקלה על ידם לכן היו מתנדבים נזירות.</p>"	נדרים ט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ט: 2 מדוע שמעון הצדיק לא אכל אשם נזיר טמא חוץ משל הנזיר מהדרום?	כיון שרבים עליו ימי נזירות שלא אמד את עצמו שיכול לעמוד בהם ומתחרט על מה שנדר והוי חולין בעזרה.	נדרים ט:		
